“通识教育”约等于“素质教育”?非课程型内

“通识教育”约等于“素质教育”?非课程型内

时间:2020-03-26 17:25 作者:admin 点击:
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   深圳大学学生话剧。 资料图片

  5月底,香港中文大学校园里已经鲜少见到成群的学生,对香港的大学生来说,长达三个半月的漫长暑期已经来临。按规矩,每个人要收拾自己的细软离开,将宿舍腾空出来以备他用。除了提着大包小包撤离的学生外,中大的校园里亦是非常忙碌,一些基建工程紧锣密鼓进行中。

  据说在建的都是中大一些小型书院,其目的更重要是应对2012年即将在香港八所大学实行的新学制带来的变化。也就是说,从2012年秋季开始,香港大学本科的三年制将正式转变成四年制,中大在建的新书院也正是为了给更多的学生提供足够的生活配套。对于多出的一年本科教育,则以全面培养学生的通识教育为主。

  对深圳和内地的高等教育而言,虽然本科一直实行四年制,但是学生刚刚进校已分文、理及专业,学生学以致用的“功利心”十分重,因此加强通识教育不仅对于香港学生有重要的转折意义,对于本科四年的深圳也值得借鉴。

  四年制将实行,

  香港大学校园扩容

  九广东铁大学站下车出站,其实就已经进入香港中文大学的范围,只是很多人意识不到,街区与校园的划分如此模糊。5月底,学校里的学生已经不多,香港大学的暑假确实是令人羡慕的“悠长假期”,从5月中下旬开始放假,经常到9月初才开课。

  对于香港来说,本地大学招收的生源大部分是本地学生,因此大学宿舍量较少,其中部分是用来满足海外学生、内地学生的住宿,还有一部分是给本地学生来住宿的。

  “和深圳以及很多内地的大学生喜欢校外租房,寻求自由不同,香港的大学生以能住在学生宿舍为荣。因为数量不多,住校生需要经过一定条件的选拔,为了公平,每年还要适当轮替。宿舍的条件优良,住宿费每月一两千港币,以香港的水平来说,非常便宜,外加校园环境优美,是学生最理想的选择。”香港中文大学副教授朱竞翔告诉记者。

  当然,暑假的几个月,学生是没有权利霸占宿舍的,除非有特殊情况进行申请。所以,5月底的香港校园,虽然已经没有正常上课时的熙熙攘攘,但是还是能见到不少学生,忙碌地搬运行李离开校园。

  除了教师之外,在寸土寸金的香港,宿舍可以说是学校最为宝贵、稀缺的资源。然而从2012年开始,这一资源更面临着巨大挑战。酝酿了十年有余的香港教育改革方案,将在2012年正式实施。原本三年的本科教育变为四年,更多的学生将出现在学校,对于香港的大学形成很大冲击的是,原有的宿舍、教室可能容纳不下更多的学生。

  “以中文大学为例,原本我们有崇基、联合、新亚、逸夫四所书院,但是因为‘7+3’向‘6+4’的改革,学生人数势必增加,近几年学校也在陆续增加一些小型书院,目前进入暑假,仍然可以见到不少地方在施工,其实这些新书院的出现,都是为了明年让更多的学生有地方可以住宿。”朱竞翔说。

  香港科技大学副校长翁以登则表示,实行四年制后,2012年学校预期将会新增2000多名学生,还需要增加80名新教授,此外学校还要重新设计本科生课程,新增课室、实验室等。尽管支出也相应增加,但他表示还是支持这一改革,因为以往的三年制学生只能主修一个科目,而四年制则可主修两个科目,对学生来说增加了找工作的竞争力。

  新增的大学一年级教育,以通识教育为主

  “实际上,香港这次学制调整是十多年前确定下来的,并逐渐推行至今的。”时任特首董建华在1999年提出推进教育改革,提倡创新思维,取代机械学习,让香港成为一个以知识为基础的社会。深圳大学副校长李凤亮说,香港的教育体制从传统的英制方法逐步改革,也是在教育全球化背景下的一种选择,一则是可以接轨内地,二来和美国为主导的美式教学体制更好衔接。

  据了解,香港的教育改革后,高中学制缩短为3年,大学本科教育延长至4年。2009年,首批高中三年制学生入校,2012年秋季,首批四年制大学新生将入校。

  “从修改之后的课程表看,新增的大学一年级的教育,基本都是以通识教育为主。以往,香港中学阶段的教育分科过早,造成学生思维扁狭。新的高中学制,确定语文、数学、英语、通识教育四门课程为核心课程,而在大学一年级又鼓励、支持通识教育,这对于学生综合能力的发展是非常有益处的。”香港大学助教授朱涛告诉记者。

  香港中文大学大学通识教育主任张灿辉也指出:“大学生应该有内省的能力,文化的品位,广阔的视野,开放的心灵,更应该有关心社会关心世界的胸襟,而不仅仅只关注自己专业那点。”

  从课程设置来看,通识教育的课程也挺繁多,以香港大学为例,就包括文化、艺术、政治、经济、科技等,略偏重文化艺术项目。港大将所有正式通识课程组成五大领域:文化与社会研究、经济与管理研究、思考技能与自我提升、历史研究与艺术、科学与技术。

  “非课程型”内容也十分有意思,其中包括个人成长和自我发掘,主要目的是使学生参加实践学习活动,以利于个人、人际和社会发展;此外还有一些文化意识的项目,主要发展学生对多元文化和艺术的欣赏,扩展他们对少数民族及其文化的认同;团队价值观和职业道德项目,主要促使学生认识、理解并反思现代团队价值和职业道德,以及这样的价值和道德怎样使事业得以成功。

  “中文大学的通识类课程几十年来,其实也未曾有过间断,但也不断地随着时代、社会、大学整体学制的转变而变动和发展。”朱竞翔说,除了中国文明范围内的如中国文化与现代化、中国文化及其哲学、中国哲学主流思想、中国社会、当代中国思潮等课程,选修领域更是多达10个,年度开出选修课有260多门,囊括政治、经济、文化、宗教、语言、逻辑、环境、历史、商务、医学、心理等各个方面。“非课程型”(课堂外)活动有通识沙龙、读书会和研讨会,各书院还有周会、多样化辅导活动、访问学人和艺术家等。

  内地“通识教育”,实践上形成三种模式

  “从通识教育上看,香港虽然刚刚要迈入6+4的阶段,但是通过10年的发展和持续的推动,已经走得比内地要远了。”深圳大学副校长李凤亮说。

  李凤亮指出,通识教育其实是来源自西方的概念,有些全能教育、素质教育的含义。但是,以培养完善人格、综合素质为主要宗旨的“通识教育”思想,在我国古已有之。孔子的“仁人”论,清末的“通才教育”,民初《大学令》中的“硕学闳材”,都体现出通识教育的思想。

  然而新中国成立后全面学习苏联,中国的高校开始以专业进行划分,出现了诸如工业大学、农业学院、经济学院、气象学院、审计学院等等专业院校,“专业教育”成为我国高等教育人才培养的指导思想,普通教育思想也日渐式微。直到1996年《关于加强高等学校文化素质教育的试点意见》的下发,通识教育才再度纳入高校的教学改革中。

  “其实,这几年,深圳大学以及国内不少大学,已经意识到通识教育的重要性,并且开始尝试不同的途径来实行。”

  李凤亮认为,从实践性上看大约可以分为三种模式。第一种模式,以复旦大学为标志,也是非常彻底的一种通识教育改革模式。学生进入复旦大学后,第一年不分专业,打乱分班,全部纳入复旦学院,该学院又分为4大书院——— 克卿、腾飞、任重、志德。

  除了各专业基础课程,学生最重要的是修读通识教育核心课程,目前包括文史经典与文化传承、哲学智慧与批判性思维、文明对话与世界视野、科技进步与科学精神、生态环境与生命关怀、艺术创作与审美体验6个领域。

  第二种模式,则是以中山大学为代表的“博雅”教育的精英模式,中大在每年入校的数千名学生中挑选100多名,进入“博雅班”,除了本专业的课程,博雅班还有优秀的教授传授管理学、经济学、人文艺术等一些通识课程。

  第三种,实践形式,则是被深大等更多高校所实践并推进的模块形式。“这种方法,各个学校根据自己的情况,都不太一样,有些设置了艺术、人文、美育、批判性思维、科学教育五个模块,有些设置了国情、人文、社会、世界视野等其他模块,但是目的都很相近,希望学生在进入专业学习前,可以更加完善学习的能力,拓宽视野,摆脱狭隘、单一的思维模式。”

  李凤亮说,深圳大学目前对于入校的文科学生,会开设科学史纲要科目,树立文科生的科学精神;对于理科生则开设文史哲通论,摆脱原来仅有的大学语文课程,增加了历史、哲学类的通识教育。此外,深圳对于体育课也做了相关改革,“我们率先实行了俱乐部制,希望学生能更多体验到体育的乐趣,而不是折磨。目前深大有30多个体育俱乐部,包括长跑、球类、航模、体操等各个方面,只要你参加俱乐部,又完成了俱乐部的考核,那么体育成绩就能通过的。我认为这也是通识教育的一部分,其实很大程度上,通识教育对于国内高校,都处于一个探索的过程中,而课程的设置又是探索路上最基本的方法。”

  ■ 名词解析

  334新学制

  所谓的334这样的学制,对于中国内地学生是非常熟悉的,即初中三年、高中三年、大学本科四年。然而,对于香港学生来说,这却是一项从幼儿教育到高等教育的全盘改革。

  以往来看,香港实行的是“3+2+2”学制,初中三年、高中二年、大学预科两年,而学生的本科阶段只有三年,这和内地是完全不同的,也被人称为“7+3”学制。

  书院制

  这是香港中文大学所特有的一种大学文化。在成立之初,中文大学是由崇基、联合、新亚、逸夫四间书院合并而成,发展至今,书院实际成为学生生活和社会活动的管理机构。学生进校就划分进入各家书院,这和《哈利波特》中魔法学校里的四个学院很类似,是教职工和学生归属感的象征。

  在中文大学,每个书院有自己的“领地”,学生则住在自己书院的宿舍里。书院有独立的图书馆、文娱馆、便利店、食堂、浴室、夜间自习教室甚至洗衣房,书院之间彼此有竞争,还有各具特色的研究方向和精神气质。

  举例来说,中大崇基书院的文化是崇尚基督教,在各个书院中最有钱,坐落在山脚,占地最大,学生人数也最多,书院的交流活动、项目多,福利好,宿生洗衣服不要钱;联合书院文化是传播各国各类文化,有一个多媒体图书馆;新亚书院文化是传播中国传统文化,是个非常有文化氛围的书院,景色也很漂亮。

  ■ 焦点问题

  1.找不到合适的老师

  李凤亮认为,现在对于深圳乃至全国的高校来说,在推行通识教育中,很大的困惑在于,不是如何进行课程设置,而是找不到合适的教师,有足够的知识储备、有完善的教学思路来上相关的课程。

  相对于香港来说,香港的大学由于有完善的机制,可以面向全球招募和挑选合适的通识教育的老师。大学四年制改革后,预计香港8所大学将增加近1000个大学教师的职位。这样的条件,内地的高校有时候是望尘莫及的。

  2.非课程型内容如何借鉴

  香港大学助教授朱涛认为,内地高校的通识课程大体分为公共必修课和文化素质教育选修课两部分。而借鉴香港高校的相关通识课程内容,基本上是以生活实际问题或研究方法为主线组织的,打破了专业界限,将学科融合为几个大的领域。

  尤其是“非课程型”上,香港多所大学通识教育活动丰富多彩、涉及面广,有讲座、周会、年会、读书会、研讨会、访问、沙龙、舍间教育、野外探险、海外实习等数十种,既能增加学生兴趣,又能提高实践能力,是值得深圳的相关大学借鉴。

  3.教育投资渠道如何多元化

  香港的公立大学,每年政府都会拨款,但是有一条规定是,政府给学校拨款多少,学校就要在社会上自筹几乎等额的办学费用。对于香港大学而言,这是正式学校办学自主性的体现,不仅对政府负责,还要对社会负责,对大众负责。

  相对香港,内地公立大学主要依靠政府拨款,企业、私人、基金会捐赠只占办学经费很小的部分。对此李凤亮表示,内地大学教育投资的多元化需要为社会关注,现在企业给学校教学楼冠名,只要捐助目的、附加条件可以通过审核,应该是鼓励的,纵观美国、中国香港的大学,大多数教学楼都是被冠名的。

  ■ 随手拍香港

  周末有机农墟

  香港人追求食品健康,就算贵一些,他们也越来越愿意选择天然无公害的有机食材,在这种心理下,香港的农墟文化应运而生。新界的农民每逢周日都会将极新鲜的蔬菜瓜果等产物带到市集去,有这方面需求的香港市民也多了周末的好去处。

  每个周日,香港就有几十个本地有机农场会聚在大埔太和以及屯门的有机农墟。农墟里面可以买到各式各样的有机食品,包括迷你蜜瓜、白苦瓜、秋葵、香蕉花,甚至是蛇舌草等中药材料,而且最大的卖点就是最优质的本地出品。此外,如果留心,还会找到提倡公平贸易的摊档,以及专卖德国有机果汁的摊位,一次过认识中西的有机食材文化,再与农民聊聊天也是赏心乐事。

  大埔 逢星期日 上午9时至下午5时

  地址:大埔太和路,大埔消防局侧

  屯门 逢星期六上午10时至下午4时

  地址:屯门青山公路27号国际十字路会

  香港人的“握手楼”

  常去香港旅游、购物的深圳人,对于香港的印象大多停留在尖沙咀、旺角密集的人流、奢华的街边名牌店上。其实,香港的乡村是相当宁静且与众不同的。

  九广东铁从罗湖开出的第二站———粉岭,其实是被修饰美化的名字,以前这里的山头上都是坟墓,因此叫“坟岭”,如今这么不吉利的名字自然不会再用。从粉岭火车站出来,穿过几条小马路,立刻就可以见识到粉岭的原住民村落。

  小村子里的房子与房子之间紧密相接,丝毫不弱于深圳农民房的握手楼,除了楼层很矮之外,其居住条件与深圳农民房相比,也不见得高出几分。从楼与楼的间隙穿过,可以看见其正面的模样,两侧防御性质的碉楼如今还保存了下来。

  据说这里也是新界最早农民居住的村落,原住民有土地权,但如今几乎不住在这里,而是迁移到周边居住环境更好的村屋或楼宇中,如今这些没有被收购“丁权”的老村落,依旧保持着原先的模样,让我们依稀想象得出周边依旧是农田时的香港农村。

  下期预告:深港“夜猫子”生态

  人际关系较为冷漠的城市夜生活必然发达,在酒吧里,即便是素昧平生的陌生人也能端起酒杯互碰表示礼貌,在酒精的作用下,人们抛开一切相互交流,酒吧带来欢乐的同时更折射出都市人众生相。对中国夜生活经济有长期研究、目前任教于香港浸会大学的赵明德博士曾说,挤进酒吧能让人从保守的东方直达新大陆,获得身体乃至心灵的狂欢放松。反观深圳夜生活起步晚,要想五光十色,生机勃勃,甚至散发诱人馥郁芬芳香味还需漫长磨炼,何时也能随处可见富有异国文化既吸引本地人更不忘外国人,最后其乐融融的酒吧圈,深圳才能真正建立起自己“国际化都市”的名望。

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